Глоссарий

Агенты социализации – выдающиеся личности, политические деятели, актеры, спортсмены и т. д.	Агломерация (от лат. агломер. – присоединяю, накопляю) – это неуправляемый рост сверхкрупных городов.
Взаимодействие социальное – это система взаимообусловленных социальных действий, связанных циклической зависимостью, при которой действие одного субъекта является одновременно причиной и следствием ответных действий других субъектов.	Апартеид (от африкаанс. апартеид – раздельное проживание) – это политика территориальной изоляции какой-либо группы граждан или народа по расовому или этническому признаку, умаление их политических, социально-экономических и гражданских прав.
Антисемитизм – одна из крайних форм шовинизма, направленная против одного, семитского народа – евреев.	Анализ (от греч. анализис – разложение) – это метод изучения реальности, сущность которого – в расчленении (мысленном или реальном) изучаемого объекта на элементы и исследование их.
Брак – это исторически обусловленная форма отношений между мужчиной и женщиной, санкционированная государством и устанавливающая их права и обязанности по отношению друг к другу и детям. (виды: моногамный – брак между одним мужчиной и одной женщиной; полигамный – брак между несколькими партнерами; экзогамный – брак, когда выбор партнеров осуществляется за границами своей социальной общности; эндогамный – брак, заключаемый мужчиной и женщиной одной социальной группы.	Геноцид (от греч. генос – род, племя и лат. цидо – убиваю) – это политика физического истребления отдельных групп населения по расовому или этническому признаку.
Гипотеза (от греч. гипотезис – основание, предположение) – это научное предположение об ожидаемых результатах исследования, причинах и факторах, обусловливающих развитие и обострение социальной ситуации.	Глобализация (от франц. глобаль – всеобщий и от лат. глобус – шар) – это процесс всемирной интеграции стран в экономической, политической, социальной, культурной, научно-технической и других областях.
Город – сконцентрированное территориальное поселение людей, занятых разнообразными и неоднородными – преимущественно индустриальными видами трудовой деятельности, со специфическим образом жизни.	Дедукция (от лат. дедукцио – выведение) – это метод изучения реальной действительности, основанный на цепи умозаключений от общего к частному.
Движение социальное – это совокупность коллективных действий, направленных на поддержку социальных изменений или сопротивление социальным изменениям в обществе или социальной группе.	Действие социальное – это воздействие социального субъекта (личности, социальной общности) на другой социальный субъект, который ориентируется или соотносится с ним.
Девиантное поведение (от лат. де – отделение и виа – дорога, девио – отклонение) – это поведение индивида или группы, не соответствующее общепринятым нормам; это нарушение норм, правил, образцов поведения.	Изменения социальные – это процесс появления новых черт и элементов в социальных структурах и системах социальных взаимоотношений.
Индивид (от лат. индивидуум – неделимое, особь) – это  отдельный, конкретный человек как единичный представитель человеческого рода, носитель всех социальных и психологических черт человечества.	Социальный институт – определенная организация общественной деятельности и общественных отношений, совокупность учреждений, норм, ценностей, культурных образцов, устойчивых форм поведения.
Индивидуальность – это совокупность черт, отличающих данного индивида от всех других.	Каналы социальной мобильности – пути и механизмы, благодаря которым люди поднимаются или опускаются по социальной лестнице (армия, церковь, школа, собственность, семья и брак).
Индукция (от лат. индукцио – наведение) – это метод изучения реальной действительности, основанный на цепи умозаключений от фактов (частного) к общему (целому).	Классы – элемент марксистского понимания социальной структуры общества – большие группы людей, различающиеся по их отношению к средствам производства (наличие или отсутствие) и их роли в общественном разделении труда.
Культура (от лат. Культура – возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание) – совокупность созданных человеком в ходе его деятельности и специфических для него жизненных форм, а также процесс их создания и воспроизводства.	Контркультура – это ценности, образцы поведения определенных групп, противопоставляемых официальным общепринятым ценностям, образцам и нормам поведения (хиппи, битники,  рокеры, скинхэды и др.).
Культура народная – это культура, созданная народом; не так высоко профессиональна, как культура элитарная, по глубине и мастерству исполнения.	Социальный контроль – это механизм, совокупность средств, с помощью которых общество, социальная группа или организация обеспечивают следование сложившимся образцам поведения.
Культура элитарная – культура как носитель классических образцов высокого искусства: оперы, балета, живописи, музыки, литературы, поэзии.	Социальный конфликт (от лат. конфликтус – противоборство) – это противоборство двух и более социальных субъектов в процессе достижения вознаграждения (которым может быть интерес, ценность, социальный статус и т. п.).
Методология социологического исследования – это совокупность принципов, способов и приемов изучения социальных процессов и явлений с помощью социального обследования социальных общностей и институтов. Это подготовка, организация и проведение социального обследования, анализ и обобщение его результатов.	Метод в социологии (от греч. методос – путь исследования или познания, теория, учение) – способ построения и обоснования социологического знания, совокупность приемов, процедур  и операций эмпирического и теоретического познания социальной реальности.
Личность – это человек, индивид как субъект отношений и сознательной деятельности; это устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида как члена общества или общности.	Миграция (от лат. мигро – перехожу, переселяюсь) – это перемещение населения, связанное с изменением места жительства.
Макросоциология – как структурный уровень социологии изучает экономическую и политическую системы общества, партии, классы, религии, семью и т. д. и взаимосвязи между ними.	Микросоциология – как структурный уровень социологии  изучает поведение, общение людей в повседневной жизни, их мотивы, поступки, нормы, правила, которые в свою очередь определяют стабильность или изменения в обществе.
Маргинал (от лат. марго – край) – это личность, перешедшая из одного слоя в другой и не нашедшая себя на новом месте.	Мировая система – это совокупность государств и установленных между ними экономических, политических, дипломатических, торговых, культурных, технических и других связей и отношений.
Массовая культура – это культура, которая актуализируя и опредмечивая ожидания массовой аудитории, отвечает ее потребностям в досуге, развлечении, игре, общении, эмоциональной компенсации или разрядке.	Мировое сообщество – это совокупность всех ныне существующих на планете стран.
Монотеизм (от греч. моно – один, единственный и теос – бог) – система религиозных верований, основанная на представлении о едином Боге (буддизм, христианство, ислам).	Социальная мобильность – это изменение индивидом или группой социальной позиции, места, занимаемого в структуре социальной системы.
Социологическое наблюдение – метод социологического исследования – это целенаправленное, плановое  и систематическое восприятие какого-либо явления с фиксацией его документально.	Мода (от лат. модус – мера, способ, правило) – это непродолжительное господство определенного вкуса в какой-либо сфере жизнедеятельности общества или культуры.
Народность – это общность людей, исторически сложившаяся в процессе разложения племенных отношений на базе единства языка и территории и развивающейся общности экономической жизни и культуры.	Национальное самоопределение – основной принцип национальной политики, проявляющийся в праве народов на самоопределение, свободного установления своего политического статуса и свободного обеспечения своего экономического, социального и культурного развития.
Социальная норма (от лат. норма – руководящее начало, правило, образец) – это признанный большинством населения, социального слоя или группы порядок, установление.	Национальный вопрос – это вопрос о причинах возникновения недоверия, вражды и конфликтов между нациями и между нациями и существующей системой власти, а также формах, методах и условиях его решения в интересах мирного сожительства наций.
Нормы культуры – это предписания, требования, пожелания и ожидания соответствующего (общественно одобряемого) поведения.	Нация (от лат. нацио – племя, народ) – это историческая общность людей, складывающаяся в процессе формирования общности их территории, экономических связей, литературного языка, этнических особенностей культуры и характера. Нация – высший вид этноса.
Нравы – это обычаи, имеющие нравственное значение, которые характеризуют поведение людей, бытующее в обществе и которые могут быть подвергнуты нравственной оценке.	Общественное мнение – это сложившееся в обществе явное или скрытое отношение к общественным событиям и явлениям, деятельности различных групп, организаций, отдельных личностей.
Социальная общность – это объединение людей, в котором создана и сохраняется определенная социальная связь.	Общество – это совокупность исторически сложившихся и развивающихся форм совместной деятельности людей.
Обычай – это понятные окружающим массовые образцы действий, которые считаются общепринятыми.	Отношения социальные – совокупность связей, возникших в результате взаимодействия социальных субъектов. Отношения социальные – это взаимозависимость и связи между элементами социальной системы, складывающиеся на различных уровнях жизнедеятельности общества.
Опрос – метод социологического исследования – это непосредственное обращение к конкретному носителю информации.	Полиандрия (от греч. полис – многий,  многочисленный, обширный и греч. андрос – муж) – брак одной женщины с двумя и более мужчинами. Полигамия (от греч. полис и гамос – брак) – брак одного мужчины с двумя и более женщинами.
Позитивизм (от лат. позитивус – положительный) – философское направление, исходящее из того, что все подлинное (позитивное) знание – это совокупный результат специальных наук. Основан  О. Контом, который и ввел этот термин.	Раса – это подразделение вида человека как существа разумного; группа людей с общими для них биологическими признаками. Расизм – это совокупность концепций и теорий о физической и психологической неполноценности определенных человеческих рас. Расовая дискриминация – это умаление прав какой-либо группы граждан по мотивам их расы.
Предмет социологии – объективные закономерности социального развития общества, его социальной организации, социальных движений и социальных институтов, социальные процессы в обществе и социологические проблемы взаимодействия общества  и личности.	Род – это тип этноса, группа кровных родственников, несколько семей, ведущих происхождение от общего предка.
Приспособление – это социальный процесс принятия индивидом или социальной группой культурных норм, ценностей и эталонов поведения новой социальной среды.	Социальная роль – это совокупность действий, которые должен выполнить индивид, занимающий определенный статус в социальной системе.
Революция (от лат. революцио – поворот, переворот) – это полное или комплексное изменение всех или большинства сторон общественной жизни, которое затрагивает основы существующего социального строя.	Социальные санкции (от лат. санкцио – строжайшее постановление) – это меры воздействия, вознаграждение или наказание за социальные действия.
Регресс (от лат. регрессус – обратное движение) – это попятное движение общества, отступление от завоеванных позиций, возвращение к предшествующему уровню.	Сегрегация (от лат. сегрегацио – отделение) – политика принудительного отделения какой-либо группы населения по расовому или этническому признаку.
Респондент – тот, кого опрашивают, кто отвечает на вопросы анкетера.	Село – территориальное поселение людей, занятых сельскохозяйственным трудом.
Реформа (от лат. реформо – преобразовываю) – это частичное усовершенствование в какой-либо сфере жизни, ряд постепенных преобразований, не затрагивающих основ существующего социального строя.	Семья – это основанная на браке или кровном родстве малая социальная группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью.
Социальная система – это совокупность основных социальных элементов общества, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которые образуют своеобразную социальную целостность и единство.	Синтез (от греч. синтезис – соединение) – это метод изучения реальной действительности, сущность которого в соединении (мысленном или реальном) различных элементов объекта в единое целое и изучение объекта как системы.
Социализация личности (от лат. социалис – общественный) – это процесс усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества. Это вовлечение индивида в общественную жизнь.	Страта социальная (от лат. страта – слой) – социальный слой как элемент социальной структуры. Стратификация социальная – это социальная структура общества по системе признаков и критериев социального расслоения; это вертикальное расположение социальных слоев.
Социальное (от лат. социалис – общий, общественный) – это все, относящееся к межчеловеческому, к совместной жизни людей. Определяется различными формами общения, прежде всего общностью и обществом.	Социальный статус (от лат. статус – положение, состояние) – это положение индивида или группы в социальной системе, определяемые по экономическим, профессиональным, этническим и другим признакам.
Социальные законы – это правила, которые регулируют поведение людей по отношению друг к другу и основу которых образуют исторически сложившиеся мотивы, интересы и стремления людей к удовлетворению своих потребностей, в улучшении условий существования, в безопасности, признании со стороны других, в самовыражении и т. д.	Субкультура – это нормы, убеждения, символы, образцы поведения, характерные для того или иного сообщества, социального слоя или группы, обусловленные особенностями их жизнедеятельности.
Социология (от лат. социетас – общество и греч. логос – учение, слово) – наука об обществе как целостной системе, о социальных институтах, процессах, социальных общностях, группах и личности и об их связях и отношениях.	Сфера социальная – это относительно самостоятельная область жизнедеятельности общества, охватывающая отношения между элементами социальной системы.
Человек – это общественное существо, обладающее сознанием, разумом, субъект общественно-исторической деятельности и культуры.	Традиции (от лат. традицио – передача) – это элементы социального и культурного наследия, передающиеся от поколения к поколению и сохраняемые в течение длительного времени.
Шовинизм – это безудержное возвеличивание своей нации, пренебрежение к правам и национальным ценностям других народов, проповедь насилия, вражды в национальных отношениях. Термин произошел от имени литературного героя Николя Шовена.	Урбанизация (от лат. урбанус – городской) – процесс повышения роли городов в жизни страны, выражающийся во все большем сосредоточении экономической и культурной жизни в городских центрах, в возникновении городов-гигантов.
Этнос (от греч. этнос – общество, группа, племя, народ) – это исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающих общими чертами и стабильными особенностями культуры и психологии, а также осознанием своего единства и отличия от других образований.	Цивилизация (от лат. цивилис – гражданский, государственный) – это мировое сообщество с его уровнем общественного, экономического и культурного развития.
Сфера социальная – это относительно самостоятельная область жизнедеятельности общества, охватывающая отношения между элементами социальной системы.	Эксперимент социологический (от лат. экспериментум – правда, опыт) – это метод социологического исследования, когда изучаемый объект ставится в контролируемые и управляемые условия.

Подготовлено по Учебному пособию для студентов всех специальностей, изучающих учебную дисциплину «Социология»: Социология: учебное пособие в схемах / И. А. Зосименко, В.А.Чернов. – Ульяновск : УлГТУ, 2010. – 162 с.